成败乎？英雄乎？——观01武大对新国立辩论赛有感
成败乎？英雄乎？——观01武大对新国立辩论赛有感
很小的时候，就曾听说周恩来总理早在幼年时便立下宏志“为中华之崛起而读书”！是啊，如此豪迈的语言，怎不叫人钦佩？怎不让人热血沸腾？英雄气概充斥期间，引人神往……
就如同红花有绿叶衬托方显其艳丽一般，英雄人物，自有普普通通的大众来对比，也正是如此，才有了“一将功成万骨枯”的说法。而细查之下，普罗大众难道就没有远大的理想？就没有真挚的追求？显非如此！
如果说没有显赫的功绩，英雄人物的那些豪言壮语只不过是痴人说梦……如果默默无名于苍茫之中，又有谁能记得那些豪言壮语、丰功伟绩……
非但成败是否可以论英雄，是个问题。就连到底是否因为英雄才有成败，也是个问题。
也许，是物竞天择的自然，造就了人的本性，想要追求一种与众不同，故此有了“如不能流芳百世，便要遗臭万年”的流露。这可以说是人的一种心理深处的自然追求，也可以说是由于害怕被淘汰的恐惧……
英雄，是一种道德判断；成败，是一种事实判断。但这表面上的二者却结合在一起，所以才产生了基于二者联系的争论。
岳飞，是由于其忠君爱国而被人尊为英雄；秦桧，是由于其杀掉了政敌而取得了成功。可见，英雄和成败，并不天然的吻合。
又让人有些联想到了另一个经典的争论：是英雄造时世，还是时世造英雄？镇压农民起义的历史，似乎又在推翻着岳飞的英雄身份；而成为政治替罪羊的秦桧，似乎也越发显得模糊……
成败乎？英雄乎？
“谋事在人，成事在天”，这即是一种“最后的审判”，也是英雄最后的关卡。看到那些一般人所看不到的，坚持那些一般人所不能坚持的。这恐怕就是英雄的魅力所在吧。不过，正是因为这种超常的选择，所要付出的代价、所要担当的风险，又能够摧毁一般的“常识”……
追求成功是每个人的本性，而不畏失败者，是英雄才具有的特质。
